Sviatok Nanebovstúpenia Pána v roku 2018

2024 Autor: James Gerald | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 14:16

Nanebovstúpenie je jedným z dvanástich veľkých sviatkov, ktoré oslavujú všetci kresťania. Dátum oslavy sa každoročne mení, priamo úmerne s Veľkonočnou nedeľou. Aby ste zistili, aký dátum 2018 bude sviatkom Nanebovstúpenia Pána, musíte počítať 40 dní od Veľkej noci. Podľa cirkevného kalendára tento radostný sviatok pripadá na štvrtok 17. mája.

História vzniku sviatku

Nanebovstúpenie je jednou z najdôležitejších udalostí novozmluvného času, ktorá dáva veriacim nádej na vzkriesenie a večný život po súdnom dni. V tejto súvislosti nemá veľký význam skutočnosť, že Boží syn sa narodil v tele, ako všetci ľudia. Ako každý človek, Ježiš bol smrteľný.

Ale vďaka všeobjímajúcej láske svojho otca bol vzkriesený a vystúpil do neba, čím dokončil svoje pozemské poslanie.

Podľa evanjeliového príbehu Ježiš Kristus po zázračnom vzkriesení z mŕtvych po dobu 40 dní zostal na zemi obklopený oddanými učeníkmi a poučil ich, aby pokračovali v dobrom diele. Po tomto období Kristus zhromaždil dvanástich apoštolov na Olivovej hore, na predmestí Jeruzalema - Betánie. Po požehnaní učeníkov a stáda Boží Syn v tele vystúpil do neba. V tomto čase sa z neba objavili dvaja anjeli a hlásali, že keď príde súdny deň, Spasiteľ sa opäť zjaví na zemi, aby súdil živých a mŕtvych.

Podľa ich uistení Ježiš Kristus po Nanebovstúpení neopustí svojich učeníkov a zostane neviditeľne vedľa nich.

V histórii pôvodu sviatku je poznamenané, že pôvodne bol Nanebovstúpenie oslavovaný v ten istý deň s Trojicou, ale neskôr boli tieto sviatky rozdelené. Rozdelenie s Letnicami sa začalo v 4. storočí po Katedrále Elvíra, listinné dôkazy o tejto udalosti siahajú do 5. storočia.

Posvätný význam čísla 40 pre kresťanov

Číslo 40 má v biblickej histórii dvojaký význam. 40 je na jednej strane začiatok významnej udalosti a na strane druhej je symbolom logického dokončenia, prechodu do kvalitatívne nového stavu.

Toto číslo tiež symbolizuje prípravnú fázu alebo obdobie predchádzajúce akejkoľvek dôležitej udalosti a vyjadruje úplnosť testu.

Nie je náhoda, že po svojom vzkriesení a pred Nanebovstúpením bol Ježiš Kristus na zemi 40 dní a dával svojim učeníkom pokyny a niesol Božie slovo. Vo Svätom písme je číslo 40 uvedené asi 150 -krát.

Významné obdobia v biblickej histórii súvisiace s týmto číslom zahŕňajú nasledujúce:

• celosvetová povodeň trvala štyridsať dní a nocí;
• králi Dávid a Šalamún vládli štyridsať rokov v Izraeli;
• putovanie Židov na čele s Mojžišom trvalo štyridsať rokov;
• Mojžiš strávil štyridsať dní a štyridsať nocí na vrchu Sinaj;
• štyridsať dní po narodení mali byť židovské deti zasvätené Bohu;
• Štyridsať dní a nocí chodil prorok Eliáš na horu Horeb, kde bol odmenený videním Pána;
• štyridsať dní dostali obyvatelia Ninive na pokánie;
• štyridsať dní a nocí Ježiš Kristus sa postil na púšti a pokúšal ho diabol;
• Štyridsať rokov po Nanebovstúpení Spasiteľa Izrael zničili Rimania.

Ikonografia nanebovstúpenia

Až do konca 4. storočia existovala tradícia spoločného slávenia Trojice a Nanebovstúpenia päťdesiateho dňa po Veľkej noci. Rané obrázky z tohto obdobia obsahujú bežné scény zobrazujúce udalosti dvoch dôležitých sviatkov v jednej kompozícii.

Počnúc 5. storočím sa objavujú prvé obrazy Nanebovstúpenia, ktoré sa líšia od neskorších a novších fresiek a ikon. Na vyrezávanej doske zo slonoviny sú vpísané dve scény: veľkonočná scéna s manželkami nesúcimi myrhu, anjelom a vojakmi pri Pánovom hrobe a druhá, kde vstáva Spasiteľ vedený rukou Boha Otca do nebeského kráľovstva.

Postupom času sa obrazy Nanebovstúpenia začali stále viac podobať na moderné a známe ikony tohto sviatku. Kompozícia zobrazená na drevených dverách baziliky svätej Sabiny v Ríme je rozdelená na dve konvenčné časti. Dolná polovica zobrazuje Matku Božiu obklopenú apoštolmi Petrom a Pavlom. Učeníci Božieho Syna držia kráľovskú korunu nad hlavou Matky Božej. V hornej polovici, predstavujúcej Nebo, je Ježiš obklopený štyrmi zvieratami, ktoré predstavujú evanjelických apoštolov.

Vedľa obrazu Spasiteľa sú vpísané písmena „alfa“a „omega“, ktoré zosobňujú Kristovo poslanie v apokalypse - „začiatok a koniec, prvý a posledný“.

Na modernom obraze kanonickej ikony Nanebovstúpenia vynikajú nasledujúce body:

1. Zlaté pole, symbolizujúce božské svetlo a milosť, s rozdelením kompozície na dve časti - Nebo a Zem, ktorých hranicou je schematickým znázornením Olivovej hory, kde sa odohrala zázračná udalosť.
2. V spodnej časti sú tradične postavy dvanástich apoštolov s Matkou Božou v strede. Na oboch stranách Matky Božej sú anjeli.
3. V hornej časti ikony je zobrazený Spasiteľ vystupujúci nad horou obklopený anjelmi. Počet anjelov na rôznych ikonách sa navyše môže líšiť.
4. Postava Krista, zobrazená v sláve, sa objavuje v zlatom rúchu. Spasiteľ je zobrazený ako stojaci alebo sediaci na neviditeľnom tróne, na dúhe alebo na nebeskej sfére. V ikonografii sa takýto obraz Syna Pána nazýva Pantokrator, čo v gréčtine znamená Všemohúci.

Početné obrazy Nanebovstúpenia prinášajú hlavné posolstvo sviatku - radosť z Krista a vďačnosť za jeho obetu v mene zmierenia za prvotný hriech, ktorá dáva nádej na večný život všetkým spravodlivým.

Oslava Nanebovstúpenia Pána

Nanebovstúpenie je jedným z najstarších a najobľúbenejších náboženských sviatkov medzi ľuďmi. V predvečer sviatku pravoslávni navštevujú kostoly, kde môžu prijať sväté prijímanie a vyspovedať sa, aby sa s veľkými sviatkami stretli s čistým srdcom a dušou.

Čistota je prinesená do kostolov a domov, na samotné nádvoria a neskôr sú vyzdobené na sviatok. V noci sa koná služba - celonočná vigília.

Na Nanebovstúpenie je zvykom prestrieť stôl a pripraviť symbolické pečivo - chlieb vo forme „rebríka“a ploché koláče „lapotka“. V tento deň sa všade konajú slávnostné liturgie, ktoré osvetľujú zázrak Nanebovstúpenia Pána do neba. Všade je počuť zvonenie zvonov, ktoré ohlasuje radostnú udalosť.

Koniec prázdnin (dávania) pripadá na piatok.